ब्लॉग

टाय-डाईंग, हाताने रंगवण्याची पद्धत ज्यामध्ये रंगीत नमुने फॅब्रिकमध्ये तयार केले जातात ज्यामध्ये साहित्याचे अनेक छोटे भाग एकत्र केले जातात आणि कापड डायबाथमध्ये बुडवण्यापूर्वी त्यांना स्ट्रिंगने घट्ट बांधले जाते.डाई बांधलेल्या भागांमध्ये प्रवेश करू शकत नाही.कोरडे झाल्यानंतर, फॅब्रिक उघडले जाते ज्यामुळे अनियमित वर्तुळे, ठिपके आणि पट्टे दिसतात.विविध रंगांचे नमुने वारंवार बांधून आणि अतिरिक्त रंगांमध्ये बुडवून तयार केले जाऊ शकतात.ही हाताची पद्धत, भारत आणि इंडोनेशियामध्ये सामान्य आहे, ती मशीनमध्ये बदलली गेली आहे.मुद्रणास विरोध देखील पहा.

1960 च्या दशकातील राजकीयदृष्ट्या अशांत भूदृश्यांच्या समांतर, 2019 ने अस्थिर सामाजिक आणि राजकीय वातावरण प्रदान केले आहे, ज्यामुळे आणखी एका प्रतिसंस्कृती चळवळीचा उदय झाला आहे, जो टाय-डायच्या बाजारपेठेतील वाढीशी सुसंगत आहे.पृष्ठभागावर, पुष्कळजण सायकेडेलिक प्रिंटच्या पुनर्जन्माचे श्रेय उदासीन बाजारपेठेमुळे प्रेरित नॉस्टॅल्जिया आणि सोप्या काळासाठी सार्वत्रिक तळमळ यांना देतात.तथापि, असे स्पष्ट संकेत आहेत की या अशांत लँडस्केपने बंडखोरीला प्रतिसाद आणि सामाजिक नियम नाकारण्याची इच्छा निर्माण केली आहे.Prozena Schouler, Stella McCartney, Collina Strada आणि R13 सारख्या टाय-डाय घुसखोर लक्झरी रनवे शोसह, हे निर्विवाद आहे की फॅशन ही राजकीय एजंट राहिली आहे, तथापि, समाज त्यांच्या भांडवलशाही अजेंडासाठी प्रतिसंस्कृती चिन्हाची सह-निवड करत आहे की नाही हे स्पष्ट नाही. बंडखोर swirls च्या अखंडता राखू शकता.

टाय-डायचा उगम ग्रेफुल डेड, अॅसिड ट्रिप आणि ६० च्या दशकातील शांततापूर्ण हिप्पी यांच्यापासून झाला असे गृहीत धरले जात असले तरी 4000 बीसीपासून टाय-डायचा कलाप्रकार जगभरात वापरला जात आहे. भारतीय बांधणी हा टायचा एक प्रकार आहे. -रंगाच्या सहाय्याने कापड सजवण्यासाठी वापरला जाणारा डाईंग आणि एक अलंकारिक रचना तयार करण्यासाठी कापडाच्या लहान बाइंडिंगमध्ये नखांचा वापर.बांधणी या शब्दाचे मूळ संस्कृत क्रियापद बंध पासून आहे, ज्याचा अर्थ "बांधणे" आहे.बांधणी तंत्र धर्म आणि विवाह किंवा जागरण यांसारख्या समारंभांशी जवळून विणलेले आहे आणि अनेकदा विशिष्ट नैसर्गिक रंगांचा वापर करतात जे कार्यक्रमाचे प्रतिनिधित्व करतात.

शिबोरी डाईंग

माणसाला ज्ञात असलेले दुसरे सर्वात जुने टाय-डाय तंत्र म्हणजे शिबोरी नावाच्या फॅब्रिक मॅनिपुलेशनची पूर्व जपानी आवृत्ती.विविध प्रकारच्या रेझिस्ट डाईंग तंत्रांचा वापर करून, कापडाला आकार देण्यासाठी आणि सुरक्षित करण्याच्या पद्धती आणि सामान्यत: इंडिगो डाईसह वापरल्या जाणार्‍या, जपानी शिबोरीची नोंद आठव्या शतकात करण्यात आली होती आणि आजही ती वापरली जाते.जरी फॅब्रिकमध्ये फेरफार करण्यासाठी डाई आणि टायचा वापर क्रांतिकारी संकल्पनेपासून दूर असला तरी, 1960 आणि 1970 च्या दशकात प्रदर्शित केलेल्या ठळक रंगवे आणि विविध विकसित तंत्रांच्या वापरामुळे कापड हाताळणी श्रेणीमध्ये जपानी शिबोरीची अखंडता राखून एक अनोखी श्रेणी निर्माण झाली. प्रक्रियेच्या मुळांना श्रद्धांजली वाहताना भारतीय बांधणी.

जरी 1960 च्या दशकापूर्वी पाश्चात्य फॅशनमध्ये रेझिस्ट डायिंग आणि शिबोरी तंत्र वापरले जात असले तरी, टाय-डायची आमची आधुनिक समज हिप्पी संस्कृती आणि सायकेडेलिक युगातील संगीतमय लँडस्केपद्वारे लोकप्रिय झाली.1950 च्या दशकातील नागरी अशांततेनंतर समाज सामाजिक नियम आणि कठोर निर्बंध नाकारत होता तेव्हा पिळण्यायोग्य द्रव रंगांच्या मोठ्या प्रमाणावर बाजारातील व्यत्ययाद्वारे, RIT डाईजने फॅब्रिक मॅनिप्युलेशनची एक प्रवेशयोग्य आणि वैयक्तिक पद्धत सादर केली.सामाजिक-आर्थिक स्थितीची पातळी ओलांडून, रंगांनी कोणालाही चळवळीत भाग घेण्याची आणि शांतता आणि प्रेमाची स्वतःची प्रतीके तयार करण्याची परवानगी दिली.RIT Dyes ने वाढीची संधी पाहिली आणि बेथेल वूड्स, NY येथे 1969 वुडस्टॉक महोत्सवाप्रमाणे विक्रीसाठी शेकडो अद्वितीय टाय-डाय शर्ट तयार करण्यासाठी अनेक कलाकारांना निधी दिला.यामुळे व्यावसायिक नफा आणि टाय-डाय यांच्यातील छेदनबिंदू सुरू झाला, तथापि, RIT डाईज संस्कृतीने स्वीकारले, हिप्पी संस्कृतीचे "अधिकृत" रंग बनले.

नागरी अशांतता, न्यायाचा अभाव, राजकीय घोटाळे आणि व्हिएतनाम युद्ध यांनी भरलेल्या अशांत राजकीय काळात सायकेडेलिक प्रिंट प्रेम आणि करुणेची सार्वत्रिक गरज दर्शवते.तरुण संस्कृतीने त्यांच्या पालकांच्या पिढीवर प्रभाव पाडणार्‍या पोशाख आणि देखाव्याच्या रूढीवादी प्रकारांविरुद्ध बंड केले आणि प्रतिनिधित्वाच्या अधिक सोप्या स्वरूपाकडे वाटचाल केली.हिप्पींनी स्थापनेचे सर्व प्रकार नाकारले आणि भौतिक सापळ्यांपासून मुक्त होण्याची इच्छा व्यक्त केली आणि टाय-डाय ही नैसर्गिक वाढ होती.प्रत्येक डाई सत्राच्या शेवटी अद्वितीय उत्पादनाची क्षमता वैयक्तिकतेचे वचन देते, जे काउंटरकल्चरच्या भूमिकेसाठी अविभाज्य आहे.जॉन सेबॅस्टियन, जिमी हेंड्रिक्स आणि जेनिस जोप्लिन यांसारखे लोकप्रिय रॉक संगीतकार वुडस्टॉक चळवळीचे प्रतीक बनले, त्यांनी सायकेडेलिक रंगांच्या त्यांच्या स्वतःच्या अनोख्या पोशाखात कपडे घातले.ज्यांना संस्कृतीत घर सापडले त्यांच्यासाठी टाय-डाय प्रस्थापित समाजाच्या नैतिक प्रथा नाकारण्याचे प्रतिनिधित्व करते.तथापि, ज्यांनी हिप्पी आदर्श नाकारला त्यांच्यासाठी टाय-डाय हे मादक पदार्थांचे सेवन, टोमफूलरी आणि अवास्तव बंडखोरीचे प्रतीक होते.

बांधणी टाय आणि रंग

टाय-डायने समर ऑफ लव्ह आणि वुडस्टॉक फेस्टिव्हलला मागे टाकले असताना, 1980 च्या दशकाच्या मध्यात सायकेडेलिक प्रिंटची लोकप्रियता कमी होऊ लागली.तथापि, एक उपसंस्कृती रंगीबेरंगी घुमटांना एकनिष्ठ राहिली: डेडहेड्स.ग्रेटफुल डेडच्या निष्ठावंत चाहत्यांनी टाय-डाय स्वीकारले, मैफिलींचा वापर अनोखे रंग आणि वस्त्रे व्यापार आणि वितरण करण्यासाठी एक ठिकाण म्हणून केले.1995 मध्ये बँड विसर्जित होत असताना, फिश सारख्या इतर कल्ट क्लासिक्सने परंपरा पुढे नेली.

अलीकडच्या काळापर्यंत, टाय-डाय हा स्थापनेसाठी नकाराचे प्रतीक न होता, तरुणांसाठी एक अनुकूल परसातील क्रियाकलाप होता.तथापि, स्प्रिंग 2019 मध्ये, उच्च फॅशन लक्झरी रनवे शोने अत्याधुनिक छायचित्रांमध्ये सायकेडेलिक प्रिंटचे उन्नत स्वरूप दाखवण्यास सुरुवात केली.ख्रिस लेबाच्या R13 स्प्रिंग 2019 रेडी-टू-वेअर कॅटवॉकने राजकारण आणि उच्च फॅशन, आर्मी प्रिंट्स आणि चमकदार टाय-डाय यांचे मिश्रण यांच्यातील संबंध प्रदर्शित केले.

डावीकडे: प्रोएन्झा शौलर स्प्रिंग/उन्हाळा 2019;उजवीकडे: R13 वसंत ऋतु/उन्हाळा 2019

ख्रिस लेबा यांनी बिझनेस इनसाइडरला सांगितले, “ट्रम्प युगात जेव्हा उजव्या विचारसरणीचे राजकारण खूप जोरात असते, तेव्हा मला वाटते की टाय-डाय हा एक शांततापूर्ण, परंतु पुराणमतवाद्यांचा विरोध करणारा विरोध म्हणून पाहिला जाऊ शकतो.काही मार्गांनी, तेव्हाच्या आणि आताच्या पार्श्वभूमीच्या बाबतीत बरेच साम्य आहेत.60 च्या दशकात, आम्ही निक्सन व्हाईट हाऊसमध्ये पुराणमतवादी अधिकाराच्या विरोधात विरोध करणाऱ्या विद्यार्थ्यांसोबत होतो.आता आमच्याकडे व्हाईट हाऊसमध्ये महिला, स्थलांतरित आणि LGBTQ+ समुदाय त्यांच्या हक्कांसाठी लढणाऱ्यांसोबत ट्रम्प आहेत.”

इतर फॅशन पॉवरहाऊसने लेबाच्या भावनेला समर्थन दिले आणि कॅटवॉकवर उंच टाय-डाय सिल्हूट पाठवले.निऑन कलरवेजपासून ते अधिक निःशब्द टोनपर्यंत, उठावाची झुळूक प्रेक्षकांना अपशकुन वाटली.ज्या काळात आमच्या व्हाईट हाऊसमध्ये संगनमत, लैंगिक अत्याचार, इमिग्रेशन आणि आरोग्यसेवा या सर्वांनी त्यांचे महत्त्व गमावले आहे अशा काळात, युवा संस्कृती पुन्हा एकदा बदलाची मागणी करत आहे.हिप्पी संस्कृतीने भौतिक वस्तू नाकारल्या असल्या तरी, अशांततेच्या नवीन पिढीने अद्याप असे करणे बाकी आहे, लक्झरी फॅशनच्या सर्वोच्च पातळीपासून प्रेरणा शोधत आहे.मिलेनियल्स टाय-डायची निवड करत असताना, असा युक्तिवाद केला जाऊ शकतो की बंडखोरी वापरून, तरुण सायकेडेलिक प्रिंटची अखंडता राखू शकतात.तथापि, $1,200 प्राडा टाय-डाय जंपर खरेदी करणार्‍या बंडखोर ग्राहकांच्या सन्मानाचे रक्षण करणे आव्हानात्मक आहे, हे लक्षात ठेवणे महत्त्वाचे आहे की मूळ हिप्पी संस्कृती ज्यांना दयाळूपणे आणि शांततेने जगायचे होते त्यांना स्वीकारले होते.

ट्रम्प अध्यक्षपदाच्या अशांत सामाजिक, राजकीय आणि आर्थिक वातावरणात आपण सतत नेव्हिगेट करत असताना, सायकेडेलिक प्रिंटची अखंडता आणि प्रेम आणि शांततेचे ध्येय राखणे आवश्यक आहे.उच्च फॅशनमध्ये, आर्थिक यशासाठी योग्य कारणाऐवजी, टाय-डाय आणि ते प्रतिकल्‍चर चळवळीचे प्रतीक म्हणून आपण काम केले पाहिजे.ज्या काळात आम्ही आमच्या वैयक्तिक हक्कांसाठी घाबरतो, टाय-डाय अधिक मागणी करू इच्छिणाऱ्या तरुणांना आवाज देत आहे.

स्वेटशर्ट आणि हुडी, टीशर्ट आणि टँक टॉप, पॅंट, ट्रॅकसूटनिर्माता.घाऊक किंमत फॅक्टरी गुणवत्ता.समर्थन सानुकूल लेबर, सानुकूल लोगो, नमुना, रंग.