Окрашивание галстуком , метод ручного окрашивания, при котором на ткани создаются цветные узоры путем объединения множества небольших частей материала и тугого связывания их ниткой перед погружением ткани в красильную ванну.Краситель не проникает в завязанные участки.После высыхания ткань развязывают, чтобы обнажить неправильные круги, точки и полосы.Разноцветные узоры можно получить путем многократного связывания и погружения в дополнительные цвета.Этот ручной метод, распространенный в Индии и Индонезии, был адаптирован для машин.См. также сопротивление печати.
Параллельно с политически бурными ландшафтами 1960-х годов 2019 год обеспечил нестабильную социальную и политическую среду, вызвав рост еще одного контркультурного движения, которое, по-видимому, совпало с рыночным подъемом красок для галстуков.На первый взгляд, многие связывают возрождение психоделического принта с ностальгией, вызванной задумчивым рынком, и всеобщей тоской по более простым временам.Однако есть явные признаки того, что этот неспокойный ландшафт вызвал бунт и желание отвергнуть социальные нормы.С роскошными показами, такими как Prozena Schouler, Stella McCartney, Collina Strada и R13, проникающими красками для галстуков, нельзя отрицать, что мода остается политическим агентом, однако неясно, использует ли общество символ контркультуры для своей капиталистической повестки дня. может сохранить целостность мятежных водоворотов.
Хотя можно предположить, что тай-дай появился благодаря группе Grateful Dead, кислотным трипам и мирным хиппи 60-х, художественная форма тай-дай использовалась по всему миру еще в 4000 году до н.э. -окрашивание, которое используется для украшения текстиля с помощью красителя и использования ногтей, стягивающих ткань в небольшие переплеты для формирования фигуративного рисунка.Термин бандхани происходит от санскритского глагола бандх, что означает «связывать».Техника бандхани тесно связана с религией и церемониальными событиями, такими как свадьба или поминки, и часто использует определенные естественные красители, которые представляют событие.
Окрашивание шибори
Второй старейшей техникой окрашивания, известной человеку, является восточно-японская версия манипулирования тканью, называемая шибори.Японские сибори впервые были зарегистрированы в восьмом веке, и до сих пор практикуются с использованием различных техник резистивного окрашивания, методов придания формы и закрепления ткани и чаще всего с использованием красителя индиго.Хотя использование красителей и галстуков для манипулирования тканью было далеко не революционной концепцией, использование смелых цветовых решений и различных усовершенствованных техник, представленных в продуктах 1960-х и 1970-х годов, создало уникальную категорию в категории манипуляций с текстилем, сохраняя целостность японских шибори и Индийская бандхани, отдавая дань уважения корням процесса.
Хотя до 1960-х годов в западной моде использовались техники резиста и шибори, наше современное понимание тай-дай стало популяризировано благодаря культуре хиппи и музыкальному ландшафту психоделической эпохи.Благодаря разрушению массового рынка выдавливаемых жидких красителей RIT Dyes представила доступный и индивидуальный метод манипуляции с тканью в то время, когда общество отвергало социальные нормы и жесткие ограничения после гражданских беспорядков 1950-х годов.Преодолевая уровни социально-экономического статуса, красители позволяли любому участвовать в движении и создавать свои собственные символы мира и любви.RIT Dyes увидела возможность для роста и профинансировала нескольких художников для производства нескольких сотен уникальных рубашек с принтом тай-дай для продажи, как во время Вудстокского фестиваля 1969 года в Бетел-Вудс, штат Нью-Йорк.Это представило пересечение между коммерческой прибылью и краской для галстуков, однако красители RIT были приняты культурой, став «официальной» краской культуры хиппи.
Психоделический принт олицетворял всеобщую потребность в любви и сострадании в неспокойное политическое время, наполненное гражданскими беспорядками, отсутствием справедливости, политическими скандалами и войной во Вьетнаме.Молодежная культура восстала против консервативных форм одежды и внешнего вида, которые повлияли на поколение их родителей, и перешла к более упрощенной форме представления.Хиппи отвергали все формы истеблишмента и желали быть свободными от материальных атрибутов, и тай-дай был их естественным результатом.Возможность получить уникальный продукт в конце каждого сеанса окрашивания обещала индивидуальность, что-то неотъемлемое от позиции контркультуры.Популярные рок-музыканты, такие как Джон Себастьян, Джими Хендрикс и Дженис Джоплин, стали символами Вудстокского движения, одетыми в свои уникальные завихрения психоделических цветов.Для тех, кто нашел дом в культуре, тай-дай представлял собой отказ от моральных обычаев устоявшегося общества.Однако для тех, кто отверг идеал хиппи, тай-дай был символом злоупотребления наркотиками, дурачества и необоснованного бунта.
Бандхани галстук и краска
В то время как тай-дай пережил Лето любви и фестивали Вудстока, популярность психоделического принта начала исчезать в середине 1980-х.Однако одна субкультура осталась верна разноцветным завиткам: Мертвецы.Преданные поклонники Grateful Dead использовали краску для галстуков, используя концерты как место для торговли и распространения уникальных красок и одежды.Хотя группа распалась в 1995 году, другие культовые классики, такие как Phish, продолжают традицию.
До недавнего времени тай-дай был скорее дружеским занятием для молодежи, чем символом неприятия для истеблишмента.Однако весной 2019 года роскошные показы высокой моды начали демонстрировать возвышенные формы психоделического принта в изысканных силуэтах.Подиум Криса Лебы R13 Spring 2019 Ready-to-Wear продемонстрировал связь между политикой и высокой модой, смешав армейские принты и яркие краски для галстуков.
СЛЕВА: Proenza Schouler Весна/Лето 2019;СПРАВА: R13 Весна/Лето 2019
Крис Леба сказал Business Insider: «В эпоху Трампа, когда правая политика так громка, я думаю, что тай-дай можно рассматривать как мирный, но дерзкий протест против консерваторов.В некотором смысле, есть много общего с точки зрения фона тогда и сейчас.В 60-х у нас был Никсон в Белом доме со студентами, протестовавшими против правых консерваторов.Теперь у нас есть Трамп в Белом доме с женщинами, иммигрантами и сообществом ЛГБТК+, которые борются за свои права».
Другие модные дома поддержали настроения Лебы, представив на подиуме множество приподнятых силуэтов в технике тай-дай.Зрители зловеще ощущали водовороты восстания от неоновых цветов до более приглушенных тонов.В то время, когда сговор, сексуальное насилие, иммиграция и здравоохранение, казалось бы, потеряли свое значение в нашем Белом доме, молодежная культура снова требует перемен.Хотя культура хиппи отвергала материальные блага, новое поколение беспорядков еще не сделало этого, черпая вдохновение в высочайшем уровне моды на роскошь.В то время как миллениалы кооптируют тай-дай, можно утверждать, что с помощью бунта молодежь может сохранить целостность психоделического принта.Тем не менее, трудно защитить честь непокорных потребителей, которые покупают джемпер Prada с принтом тай-дай за 1200 долларов, важно помнить, что изначальная культура хиппи охватила всех, кто хотел жить в сострадании и мире.
По мере того, как мы продолжаем ориентироваться в неспокойном социальном, политическом и экономическом климате президентства Трампа, необходимо сохранять целостность психоделического принта и миссию любви и мира, которую вызывали красочные завитки.В рамках высокой моды мы должны работать над тем, чтобы ценить тай-дай и контркультурное движение, которое он символизирует, а не искать причину денежного успеха.В то время, когда мы боимся за наши личные права, тай-дай дает голос молодежи, которая хочет требовать большего.
Толстовки и худи, Футболки и майки, Брюки, спортивный костюмПроизводитель.Оптовая цена Заводское качество.Supprot Custom laber, Custom Logo, Pattern, Color.
Время публикации: 09 апреля 2021 г.